Según los protectores del Sudario -encabezados por Severino Poletto, cardenal de Turín-, los análisis estaban autorizados por el Vaticano y pretendían documentar y preservar el lienzo. Uno de los argumentos esgrimidos para justificar el insólito secreto que rodeó a la operación, fue el temor de que tras los atentados del 11 de septiembre, el Sudario pudiera ser un nuevo objetivo terrorista. Pese a la cautela, en agosto pasado algunos detalles se filtraron y no tardaron en enfurecer a numerosos expertos, quienes criticaron la decisión de manipular la tela sin consultar a asociaciones científicas externas.

De acuerdo al Collegamento pro Sindone -un grupo que reúne a arqueólogos, químicos e historiadores, entre otros especialistas-, al retirar los parches también se quitó el polvo y otras materiales que se habían acumulado a través de los siglos. Los investigadores enviaron una carta al Papa Juan Pablo II donde afirman que esta labor eliminó importantes partículas microscópicas de polen de plantas que hoy crecen en Jerusalén y otros elementos cuyo análisis habría ayudado a concluir si el lienzo data de la época en que Cristo murió.

Una discusión eterna
Sue Benford, directora ejecutiva de una asociación biomédica estadounidense, y Joseph Marino, sacerdote católico, son dos reconocidos expertos en sindonología (estudio del Sudario de Turín). Ambos dijeron a La Tercera que "aunque el terrorismo siempre es una preocupación y es más fácil organizar a un pequeño puñado de expertos que a un grupo más grande, el Sudario es demasiado importante para que unas pocas personas realicen operaciones en él. Especialmente cuando hay docenas de científicos que podrían haber aportado su experiencia".

Los expertos agregaron que si bien "el Sudario es propiedad del Vaticano, le pertenece a todo el mundo. Es increíble que ninguno de los científicos del Proyecto de Investigación del Sudario de Turín de 1978, responsable de gran parte del conocimiento moderno del lienzo, fuera consultado". Barrie Schwortz, fotógrafo oficial del mencionado grupo, señaló a La Tercera que concuerda con esta última opinión, pero agrega que él mismo recibió reportes desde Italia señalando que "los conservadores fueron muy cuidadosos para remover una mínima cantidad de material, en su mayoría desechos. Además, documentaron y archivaron todos los elementos".

Schwortz comenta que según sus observaciones, tras la remoción de los parches y las áreas carbonizadas "la principal diferencia es la apariencia más limpia de la tela. ¿Esta intervención era necesaria para su preservación?. Creo que era importante, pero la falta de consulta a los expertos y la prisa por hacer las pruebas fue lo que generó este problema de relaciones públicas".

Benford y Marino afirman que el debate revela la complejidad del estudio del Sudario: "No creemos que la ciencia llegue a probar más allá de cualquier duda que el Sudario cubrió a Jesús. No tenemos su sangre original ni registros dentales para comparar, así que siempre existe la posibilidad matemática que el lienzo sea de alguien más".

Reproducido de: Terra Chile, Noticias